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武林只是传说?         ★★★
武林只是传说?
作者:未知 文章来源:转载 点击数: 更新时间:2014-5-30 16:43:40

武林是一个文化概念,是文学形象固化在人心的结果。在现实生活中,人们接触更多的是武术武术源远流长,从远古到今天,从来没有脱离人们的生活。

中华武术在夏商周时代已见端倪。商周时期青铜业发达,各种青铜武器出现,用于军中,除了弓箭外,还有戈、矛、戟、殳等长兵器。此后,随着生产力的进步,武术的工具逐渐发展,到宋朝,十八般武艺均已完备。图为1860年代,清朝一个手持剑的士兵。

游侠在中国武术史上是一个特殊群体,有深厚的文化底蕴。他们在春秋战国时已经出现,主要表现为以武犯禁,讲究道义,是中国古代文化中一种理想人格模式。唐代也有尚武崇侠的社会风气。图为19024月,由上海寄往比利时布鲁塞尔的明信片上比试剑术的中国人。

无论是中国武侠小说第一人平江不肖生,还是后来被广为推崇的金庸和古龙,他们在小说中都创作了大量深入人心的武侠形象,中国人的武侠情怀可以说是被这些小说家培养起来的。在所谓的江湖上,确实有一些练武之人。图中这位手持八卦大刀的人是岭南太极拳最早的传播者傅振嵩宗师。

太极拳讲究含蓄、内敛、以柔克刚。太极拳也分门派,其中杨氏太极拳是其中最重要的一支,创始人就是近来因电影《太极》而广为人知的杨露禅。这张合影是太极拳历史上很重要的一张合影,第三排坐者右起第七至十位分别为吴鉴泉、孙禄堂和杨少侯、杨澄甫。后两位都是杨露禅的孙子。


洪拳的由来有两种说法,一说是由元、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来,另一说是清代洪门假托少林所传习的一种拳术。南方洪拳以五形拳闻名,北方洪拳以十(二)形拳(心意六合拳)传出。洪拳的代表人物有洪熙官和黄飞鸿。图为两个洪拳弟子在练习武艺。

咏春拳是中国拳术少林拳之南拳的一个分支,早年流行于广东、福建各地。叶问是咏春拳的集大成者。他出生于佛山,1950年代在香港发扬咏春拳,被誉为一代宗师。近年来诞生了不少以叶问为原型的影视作品,颇受欢迎。图为叶问(中)与众弟子合影。

清朝末年,中国屡遭外辱,政府无能,百姓总是被欺。民间出现了一批打抱不平的爱国者,他们中有杨露禅、霍元甲、叶问和黄飞鸿等,这些人在历史上都确有其人,只是武功没有影视剧中描写的那么夸张。图为1909年的霍元甲。

1910年,日本大力士来上海挑战霍元甲,霍先让他的徒弟刘振声上场,刘连胜对方五人。霍元甲应战后战胜日本领队。914日,霍元甲病逝于上海精武会。上海精武会是霍元甲在农劲荪等人的支持下办下来的。有识之士希望武术能拯救国人的身体和灵魂。

清军中十分重视武技操练,提倡练武,武科考试课目为马箭、步箭、弓、刀、石,均为外场;以默写武经为内场。先考骑射,不合格者,不准参加笔试。从这个意义上说,大内高手也有一定的史实所寻。图为191110月,陕西汉中,辛亥革命爆发前数天,正在进行操练的清廷士兵。

民国政府上下都非常重视武术,将武术提高到国术的高度,设有中央国术馆和地方国术馆。民国军中也注重武术训练,图为30年代的中国军队进行武术训练。


清末民初,民间有很多武馆,京津、沈阳、上海、广州等地都有武馆,招收学徒,强身健体。这是就是大连武馆中,两个学徒在习武。

清末,津门武风盛行。各地武术名家云集津门,众多拳种在津门传播、发展。民间花会活动期间多有少林会少老会进行武技表演。义和团运动期间,团民日夜练拳习武。图为一位练武的津门武士。


民国时期,在蒋介石和其他社会名流比如宋子文、李烈钧、孔祥熙、李宗仁、于右任、谭延、何应钦及蔡元培、何香凝等人的倡导下,武术上升为国术。这是河北定县的人在习武的旧影。


蒋介石时常提及拳术国技为我国固有之体育,奋发振作之良好运动,深知非用国家政治力量不可,建立了中央国术馆和地方国术馆,地方上各级国术馆馆长之职当由同级政府首脑兼任,或由政府及董事会推定资历深厚的人担当。图为1931-1932年间,河北定县人在街头习武。

华山论剑是金庸小说《神鵰侠侣》和《射雕英雄传》中的场景,为喜欢武侠人士所津津乐道。历史上确实有华山派一说,华山派乃全真道支派。尊北七真之一的郝大通为开派祖师。图为1936年,华山东峰上两位道士在练习武术。


精武体育会成立十周年之际,孙中山亲自题写了尚武精神的条幅。著名教育家陶行知先生也主张以国术来培养健康的体魄。藉此,民国的学校都开办了武术课程。图为1919年岭南学生在精武体育会武师指导下练习霍元甲的十二路潭腿。


民国时期的武术大致有两类赛事形式,一类是单独的武术比赛,另一类是综合性运动会中的武术比赛。19234月,由马良等人发起组织的中华全国武术大会在上海举办。图为上海武术会全体操演弹腿图,上海武术会举行开会式会员表演武术摄影。上海市图书馆·上海年华图片库

民国时期,产生了土洋体育之争。人们围绕近代西方体育输入中国过程中,与传统体育文化发生种种碰撞而展开的一场争论。争论的焦点是在当时中国发展体育是提倡以近代西方体育为形式的洋体育,还是提倡以武术等为形式的土体育。这是20世纪40年代的武术队。


新中国成立后,为了继承和发扬中国民族体育传统,北京体育学院增加了武术课。图为1958年左右,北京体育学院上武术课的学生们。

文化大革命使武术运动的发展遭到严重干扰。改革开放后,武术运动开始蓬勃开展,以至于经受不住各种商业利益的诱惑,目前已经严重变味。图为20世纪60年代,宁夏,武术训练中的回族小学生。

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