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[图文]武艺养心         ★★★
武艺养心
作者:邓昌成 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2015-2-25 13:25:40

·养心定义:养性修心

“心”是精神的意思,是怡养心灵,是东方独有之文化,西方武术没有这概念,主要都是肌肉的锻炼。养心在很多方面都可以做到,例如书法、户外活动、打球等,中国透过武艺的锻炼,专注养心;锻炼方法也分动功和静功,动功有太极拳等内家套路,静功有静坐、站桩等。

 

·养心目的

养心希望可以修炼个人的情操,自我控制和约束而不逾矩。

 

1.寡欲:

只要精神集中。集中引申出“寡欲”,及减少其他不必要嗜好,减少浪费精力和宝贵的时间。头脑清醒,可减少压力所引致各种疾病。

 

《养心亭说》 北宋周敦颐

孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

人有内在的善性、同样也有耳目口鼻四肢的欲望,都是先天的、具体的、普遍的。善性是善的;则欲望属于中性,可以激励人奋勉向上,也可以是人葬身欲海,不能自拔。孟子主张寡欲,寡欲就是减少欲望,对有欲望有适当的节制。

 

2.德育

怡养个人心灵,控制德行。在静态而不暴躁的武艺练习下,温养脾气,是急躁性格能换静下来,变成处理有条理讲究原则。严于律己,宽以待人。君子处暗室而不自欺,贵能慎独,再多钻研及充实,把自己的智识、学养及人格层次提高。便可做到“非礼勿动、非礼勿言、非礼勿听。”

 

君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣,唯仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能化矣,诚心行义则理,理则明,明则能变矣,变化代兴,谓之天德。(见《荀子》)

 

意思是:养心至诚通于天德。除了用认知心“通于神明,参与天地”之外,君子还用养心至诚的进路,与天德合一。

(《荀子不苟》)204荀子说君子用至诚来养心,就没有其他的事了。然后分为两条路。一条是诚心守仁则形,形则神,神则化,也就是说诚心守仁,就能使仁充满于形体之内,仁充满于形体之内就能够神,能够达到神的境界,就能够化育万物了。

 

3.饮食节制

不暴饮暴食,对食物要有选择,量不可多,以有营养者为佳。

养心就可达到清净心境,身心舒畅,加上适度运动,多读书、多思考,疾病减少寿命也延长。

 

人间惟有养心高

天下无如闻道乐,人间惟有养心高。

烟花过眼须臾灭,明德馨香万古牢。

出自《山居十三首》宋:蔡格

 

·武艺如何能做到养心?

武艺要达到养心,需要选择,如劳神鼓力之技,不能至养,以静态为主,如各种内家拳及坐功站桩。

 

·三调

怎样练习才能达到养心之效果呢?其练功方法如能依从三调,即可养心。

三调即调身、调息、调心。

 

第一步是调身。即调整控制身躯,保持一定的姿势,以帮助入静。

练功时首先调整好身体的姿势,长时间维持静态姿势,可以调整全身血液的分配。调身包括行、站、坐、卧、跪五种练功姿势,任何一种姿势都要配合调心和调息。原则是以“自然为高,以舒适为法”。

练拳时也要注意衣带宽松,头正顶悬,沉肩坠肘,涵胸拔背、舒腰松腹、敛臀松膝、五指抓地、垂帘内视等要领,动作缓慢以体验内气的流动,意识的分配。

 

第二步是调息。即古称吐纳。就是调整和控制呼吸,以帮助调心和意守入静。

基本要求是呼吸要做到“细,静,匀,长”,你逐步达到“无声无息、出入绵绵、若存若亡”的境地。锻炼时要顺其自然,不可急于求成,以免出现偏差。

调息常用的方法主要有两种。一种是深呼吸法,不改变平常胸腹混合呼吸的原有方式,只是把呼吸引向深长缓慢一些,吸气时,胸廓慢慢地扩张,腹部微微隆起,呼气时,胸廓慢慢回缩,腹部随之略有内收。另一种是腹式呼吸法,吸气时胸廓明显隆起,呼气时,横隔上移,服部明显内收,深呼吸时,横膈下降幅度增大,挤压腹腔器官,产生下行之力,运用意念诱导,促使吸入之气下行入腹,呈现气贯小腹丹田的感觉。腹式呼吸的气息出入,远比平常呼吸更为缓慢,更为深长。

 

第三步调心。就是首先应做到调整、控制思想意念、意识思维活动,

首先要求排除杂念,做到“清心寡欲”,已达到入静状态,

先选清静环境,固定的时间和地点。练前排净二便,在宽衣解带,以防影响入静。

入境之法有二:一是凝神守一,包括丹田意守法,穴位意守法等。二是存想,包括放松法,默念法,数息法,听息法,随息法、假想法、观想法等。

意守就是努力把自己的注意力集中在身体某一部位或某种活动中。意守呼吸就是调息,意守丹田就是把注意力集中到肚脐下气海穴,做到气贯丹田。方法是用腹式呼吸法,吸气时使膈肌下降,小腹外鼓,达到丹田。呼气时小腹回缩。此法对胸腔、腹腔内脏器官产生按摩作用,改善内脏的血液循环,加强生理活动。意守膻中则进行胸式呼吸,意守两乳之间的上气海膻中穴,以加强心肺功能,改善腹胀气闷。意守命门穴,即背十四椎下正对肚脐,以补益肾气。

开始练功时往往不能很快入静。试做意守,这时不可急躁,要循序渐进。太极拳运动,多作意守丹田,以腰带手,行气如九曲珠,无微不至。

 

总而言之,练功基本要求是心要清,息要静,身要放松,并灵活调整动静、快慢、松紧等。要积极主动,持之以恒,舒适自然,循序渐进,自可达武艺养心之境。

 

 

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