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王宗岳         ★★★
王宗岳
作者:admin 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2009-4-30 23:28:37

 

 王宗岳,乾隆间山西人,乾隆五十六年至六十年(1791-1795)间曾寓河南洛阳开封一带。当过塾师。精通拳法、剑法、枪法,研究数十年,颇有心得。 著有《阴符枪谱》,佚名氏于1795(乾隆六十年乙卯岁)序云:"盖自易有太极,始生两仪,而阴阳之义以名。……山右王先生,自少时经史而外,黄帝、老子之书及兵家言,无书不读,而兼通击刺之术,枪法其尤精者也。盖先生深观于盈虚消息之机,熟悉于止齐步伐之节,简练揣摩,自成一家,名曰:《阴符枪》。……辛亥岁(1791),先生在洛(洛阳),即以示余,余但观其大略,而未得深悉其蕴,每以为憾!余应乡试居汴(开封),而先生适馆于汴,退食之余,复出其稿示余,乃悉心观之。……先生常谓余曰:余本不欲谱,但悉心于此中数十年,而始少有所得,……于是将枪法集成为诀,而明其进退变化之法,嘱序于余,因志其大略而为之序云。"据此序,王宗岳晚年以教书为职业,衣食奔走于洛阳、开封两地,1795(乾隆六十年)仍健在。因此,可以推测王宗岳可能生于乾隆初年。洛阳、开封与温县陈家沟仅隔一黄河,王宗岳得陈家沟太极拳之传,当在寄寓洛阳、开封期间。

  王宗岳约当于陈长兴之父陈秉旺、伯父陈秉壬、叔父陈秉奇同一时期,秉壬、秉旺、秉奇为当时陈家沟著名拳手,人称三雄,与族人陈公兆、陈大兴齐名,而陈大兴则外游(家谱旁注为"不家")秉壬、秉旺、秉奇父善克,公兆父节,俱以家传太极拳著名,同时有族人陈继夏善肘,陈敬柏善靠,盖自陈家沟陈氏九世祖陈王廷创造太极拳后,经三、四传至十二、十三世,名手辈出,王宗岳处于陈氏太极拳家鼎盛时期,较易得其理法。惟王宗岳从何人习得太极拳,以及所传何人,今已不可考。

  王宗岳的太极拳著作有《太极拳论》一篇,长拳、十三势解各一篇,修订陈氏旧有《打手歌》一首六句。武式太极拳创造人武禹襄之兄武澄清于1852年官河南舞阳县知县时,于盐店得其拳谱。

  王宗岳太极拳论文的哲学观点,吸取了1757(乾隆二十二年)出版于江西的《周子全书》,这是一部11世纪到18世纪时人阐发周敦颐(1017-1073)哲学"太极图说"的结集。《太极拳论》中"太极者,无极而生,阴阳之母也""无过不及""不偏不倚""动之则分,静之则合""阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲"等句,是来源于《周子全书》中"无极而太极""太极生阴阳""无过不及""不偏不倚""阳主动而阴主合,故阳曰变而阴曰合""阴阳不相离,又有相须相互之妙"等句的。末句为胡熙(1655-1736)语。根据胡熙卒年和《周子全书》出版期,可以确定王宗岳的《太极拳论》作于1757(乾隆二十二年)以后。

  王宗岳得太极拳、长拳一百零八势及推手之传,这从他所写的《太极拳论》、《打手歌》及"长拳者,如长江大海,滔滔不绝"等句中可以看出。
  过去某些太极拳书,误以王宗岳为明代内家拳家关中王宗为一人,并有附会王宗岳传蒋发之说。蒋发为明末清初太极拳创造人陈王廷之仆,上距王宗岳约百年。至于张三丰传王宗岳之说,《明史》及《太和山(武当山)志》都只字未提及张三丰会武术,何况张三丰为元末明初人,与王宗岳相去约四百年,妄加牵连,不值一驳。

  王宗岳的《太极拳论》和《十三势解》以太极两仪立说,《长拳解》以五行八卦立说,枪法则以阴符立说。阴,暗也;符,合也。阴符者,"静处为阴动则符"也;阴符枪诀主张阴阳、刚柔、虚实互用,粘随不脱,如蛇缠物,与太极四粘枪的缠绕粘随相一致。唐豪著有《王宗岳阴符枪谱》,1936年于上海出版。

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