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曲黎敏:四季养生、四气调神大论       ★★★
曲黎敏:四季养生、四气调神大论
作者:曲黎敏 文章来源:转载 点击数: 更新时间:2009-8-17 21:47:39

 

《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章。
  春天怎么养生
  夏天怎么养长
  秋天怎么养收
  冬天怎么养藏
  顺应四时为养生第一条。
  是四气而不是四季。调的是神。
  气,五日谓之候,三候谓之气。
  候,是物候,是树木等事物的表现。事物五天会出现一个变化。
  三候十五天,天地自然之气就会出现一个转换。
  养生要能跟上气的变化,不然就会得病。这也是天人合一概念的一个表现。
  古代时讲气,更多指节气,即24节气。
  一年四季,一季有6个节气。
  在春夏秋冬四季里,气是不断地在发生变化,人的情志要跟上这个变化,就能养生。
  生长收藏都是四季里气的表现。
  化,是指四季全包括,见群龙无首吉。
  四合院,东南西北生长收藏全有,门朝南开,门主散,出入之所。东边的房子主生发,孩子们住;老人住西边,壮年住正房。
  春天怎么养生
  春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。
  春三月,春天的生发之机,是一点点起来的,是分步骤的。

  此为发陈,陈就是陈旧,是从冬这起来的。春天的毛病是冬天作下的。发的是积聚在冬天的东西。
  非典中很少有老人和孩子,基本是青壮年。老人和孩子比较注重养生,按时睡觉。
  天地俱生,天为阳,地为阴,阴阳都可以生发,也就是子时,一阳,二阳,三阳这样生起来。
  万物以荣,万物都开始来发育生长。如何养生,列举三个例子。
  一个是夜卧早起,晚睡早起,晚不过子时。广步于庭,步,在古代是慢慢走的意思。慢慢走,走很远。
  一个是被发缓形,以使志生,披发,不要约束生机,生发,应该放松心情;缓形,放松腰带穿宽松的衣服。调神,神最重要。志是肾经,肾的神。使肾精能够一点点生起来。

还有一个是生而勿杀,此时只怀一个欣欣向荣的心思,不要起一点杀心。春天不能起杀心,春天折一枝花,秋天少收一个果。
  此时如压抑自己,你就会得病,要愉悦。这叫生而勿杀,予而勿夺。不要压抑万物和自己。
  春可以对应肝;也可对应人一生中的少年。小孩子不要压抑他。赏而勿罚,奖赏他,不要惩罚他。
  此春气之应,养生之道也,对应春气的反应,这是养生的道,规律。将养生都是在讲养东方。
  逆之则伤肝,违背养生之道,就会损害肝气的生发之机。
  发生的伤害春天可能看不出来,夏为实寒变,到夏天才能看出结果,出现问题。如腹泻、心脏都会出问题。在五行里,木生火,如果春天木没有生发好,夏天火就不旺,火又对应人的心,所以人的心气也就不旺。
  奉长者少,春天没养好,给夏天可供生长的东西就太少了。
  关于饮食
  黄帝内经分两本,《素问》上,《灵枢》下。
  1.食物为什么最重要?
  毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五富为益,五菜为充,气味和而服之,以补益精气
  《素问*藏气法时论》

  药补不如食补,古代的药都叫做毒,毒字,草生得特别浓密。
  是药三分毒,毒指的是偏性,食物和药相比,用其平和之气。
  中药的采摘时间很重要,偏性是用它的气,菊花茶是秋天和冬天生长的花,是金、水二气,补肺和肾。它败火,败的是肺火和肾水的火。
  大拨种植的药,不按节气采摘,药效就会有问题。
  药是用来赈灾的,不能天天吃,救急不救贫,当有了病,即出现了阴阳偏盛的问题,药临时来帮一把。
食物是天天可以吃的,人体可以吸收的。身体要健康,一定天天要吃饭,健康是一个积精累气的过程。气、精要一点点攒起来,才可以补益身体。
  人体有十二正经和奇经八脉,奇经八脉都是藏元气的地方。所有中药书中都一句话,叫做没有一个药入奇经八脉,没有一个药可以补元气。只有食物可以补益元气。
  2.中国人的饮食习性
  以纤维性食物为主
  讲究和谐圆融
  喜社稷

 

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